近日，中央美术学院马克思主义学院院长、美育研究院院长宋修见教授主编的“艺术经典鉴赏”丛书出版。该丛书由大连理工出版社出版，其中《美术经典鉴赏》由宋修见教授编著。

“艺术经典鉴赏”丛书

《美术经典鉴赏》书影

“艺术经典鉴赏”丛书是依据《高等学校公共艺术课程指导纲要》中艺术鉴赏和评论类课程所提出的音乐、美术、影视、戏剧、戏曲、舞蹈、书法、设计八大艺术门类进行编写的，由中央音乐学院教授高拂晓、北京电影学院教授王海洲、中央戏剧学院教授陈敏、中国戏曲学院教授吴新苗、中国艺术研究院教授金浩、中央美术学院教授解小青和周博等专家学者编著。
 
丛书作为面向全国大学生开展公共艺术教育的教材和面向青少年等更广泛的社会群体鉴赏艺术经典的通识读物，秉持“大家写小书”的原则，从美育的视角阐释人类文明经典中所蕴含的审美趣味、艺术价值、文化理想和精神境界等。主要内容为该艺术门类的中外经典作品，知识性的概述与个性化的阐释赏析相结合，图文并茂，全彩印刷。
 
这套丛书的出版，填补了国内系统化、专业化艺术经典鉴赏类图书的空白。值得一提的是，丛书作者均为北京一流高校教授，他们既从专业角度梳理中外经典作品，赏析其文化内涵与艺术品味，又兼顾普通艺术爱好者的鉴赏阅读需求，使丛书成为连接艺术与大众的桥梁，得到诸多专家学者的充分肯定。

内页

总序

在艺术经典中遇见伟大的灵魂

艺术创造和审美鉴赏是人类独有的禀赋，也是人之所以为人的重要尺度。德国剧作家、诗人席勒在《艺术家们》组诗中写道：“人啊，唯独你才有艺术。”在《美育书简》中，席勒提出：“我们应该把使人处于审美心境的能力看作一切馈赠中最高贵的礼品，是人性的馈赠。”今天，我们比以往任何时代都更有条件接受艺术和审美的陶养，但恰恰由于“审美心境”的缺失，我们对天地之间无处不在的自然万物之美、艺术人文之美和生活礼俗之美往往视而不见、听而不闻。所以，“美育”成为我们这个时代的一个热词和教育的一大热点。
 
20世纪初引介“美育”概念到中国并提出“以美育代宗教”的蔡元培在与《时代画报》记者谈话中讲到：“我们每每在听了一支歌、看了一张画、一件雕刻，或者读了一首诗、一篇文章以后，会有一种说不出的感觉：四周的空气会变得更温柔，眼前的对象会变得更甜蜜，似乎觉到自身在这个世界上有一种伟大的使命。”这种“说不出的感觉”就是艺术经典所给予人的审美体验，这种“温柔”与“甜蜜”就是人世间的美好与幸福感，当人“觉到了自身在这个世界上有一种伟大的使命”的时候，便觉知生命的意义与价值，这即是“艺术让人成为人”的关键所在。
 
英国现代诗人大卫·怀特（David Whyte）说：“艺术，就是要唤起人最深层的记忆，让人知道如何才是一个完整的人。”何谓完整的人？马克思认为，完整的人就是通过思维和全部感觉在对象世界中肯定自己的人。德国哲学家费尔巴哈认为“只有具有美学的或艺术的、宗教的或道德的、哲学的或科学的官能的人”才是“完善的、真正的人”。按照席勒《美育书简》中提出的任何事物包括人都具有物质状态、逻辑状态、道德状态和审美状态之说，只有这四种状态都和谐发展的人才是完整的人，所以需要体育、智育、德育和美育。显然，作为美育要旨的艺术审美素养决定着人的生活品位和精神境界之高下。当我们面对艺术经典名作的时候，不仅有“好看”“好听”的感受，还有心灵的共鸣、情感的激荡或者对天地及生命的思量，其中体现的是人生命质量的差异，也是“艺术让人成为人”的深层逻辑之所在。
 
在今天这样一个世界百年未有之大变局加速演进的大时代，战争与霸权、贫富分化与社会不公等问题不仅深刻影响着人们的现实生活，也使人们的生活方式、思想情感、价值观念等发生着空前的裂变。尤其是新一轮科技革命使人类获取资讯更为便捷，而大众化、娱乐化、快餐化的海量庞杂信息和碎片化的浏览方式很难使人的感性更加丰沛、理性更加深邃，因而很难真正拓展知识深度、提升人文素养和建构精神世界。所以，我们更需要和蕴含在艺术经典中的那些伟大的灵魂相遇与对话，去探究与追问他们如何在其所处的时代中超越现实世界的艰辛困厄或琐碎庸常，建构起博大的精神世界，创造出不朽的艺术经典，以增进我们对世界和生命的理解，努力成为一个能够以审美的方式和把握世界的健全的人、完整的人，从而在这个纷繁广大的世界里充分发展自己、肯定自己。伟大的艺术经典中，往往有对时代本质的深刻洞察，对民族精神的自觉把握、对人类命运的由衷关切，展现着一个时代政治、经济、文化的恢弘全景，教人更深邃地理解天地、岁月、人生，并且在内心涌动起向往崇高生命境界的澎湃情感。
 
2016年11月30日，习近平总书记在中国文联第十次全国代表大会、中国作协第九次全国代表大会开幕式上的讲话中指出：“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。”这为我们感受、理解艺术经典之美提供了重要遵循。
 
当然，每个人都有自己独特的生活经历、教育背景、文化涵养和审美趣味，对于艺术的鉴赏必然也是“见仁见智”之事，但经典作品作为千百年来人类艺术之美的典范，跨越了时间、地域、文化与语境，理应对每个人都会有打动心灵之处，只是我们需要力求把握鉴赏之道。李泽厚认为艺术鉴赏中的审美愉悦分为三个层次，即作用于感官层次的“悦耳悦目”，作用于情感层次的“悦心悦意”，作用于精神层次的“悦志悦神”。我们编著这套丛书的初衷，就是希望通过在各自艺术领域中研有所得的专家学者从美育的视域对艺术经典作品加以个性化的鉴别甄选与“导赏”，使读者既有“悦耳悦目” “悦心悦意”的审美体验，也能达至“悦志悦神”的精神升华。
 
感谢参与这套丛书编写的各位教授，大家怀着对艺术的热爱和对美育的情怀走到一起，希望为读者朋友奉献一套既感受到“热闹”又看得见“门道”的艺术经典鉴赏丛书。

宋修见 
2025年12月

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资料来源：美育研究院
宣传部/编
2026年5月10日